Annabel писал(а):Источник цитаты Если они на этапе , когда вторых уже завоевали , то что это даст священнику?
Она рассматривает с глубокой позиции, такой фундаментальной. Типа священник и так всемогущ, о чем известно священнику, и если он в своей деятельности наткнется на индейца, который действует не так как обычно, причем не импульсивно как загнанный зверь, а явно с каким-то планом, то верх возьмет интерес. Что-то вроде, священник будет смотреть, не существует ли нарушений в его компетенции, и если таковых нет, то он будет защищать того индейца, как свою, самую интересную игрушку.
Она права, действительно так срабатывает. Люди, которые обладают какой-то властью, и которые наталкиваются на что-то ценное, а в данном случае индеец , который действует необычно, намеренно, есть нечто ценное, те люди серьезно защищают ту ценность.
Я не знаю, как она об этом узнала, но недавно видел документальный фильм о ворах драгоценностей. Так вот, там сказали, что опытный вор никогда не рассматривает долго бриллианты, которые он украл, потому что ему известно, что он может "влюбиться " в те бриллианты, и в последствии не сможет с ними рассстаться. Есть такой факт, и он известен. Когда воровали алмазы на приисках, то на этой странной закономерности попались многие неопытные воры, они рассматривале то что своровали, в последствии в тех воров возникало непреодолимое желание, смотреть снова и снова, на "свои алмазы".
Фактически Айори указала, что намеренно действуя таким способом, индеец покажет что он "принадлежит священнику" и что он своего рода алмаз, потому что он единственный, который так действует, таких больше не встречалось,- и это чувство возьмет верх.
Это оценка ситуации с такой, фундаментальной позиции, она верна, хоть и думать в таком ключе- необычно.