«Чего тебе надобно, старче?»

[Annabel]

А чему учит эта басня?

[Aiori]

Есть сказка "Шемякин суд"
http://librebook.me/sud_shemiakin/vol1/1

содержание такое

Традиционные для сказок братья — богатый и убогий — ссорятся из-за того, что бедный попортил лошадь богатого. Так как богатый не дал хомут, бедному пришлось привязать сани к хвосту лошади. Въезжая в ворота, он забыл выставить подворотню, и у лошади оборвался хвост. Богатый отказывается принять лошадь и идёт в город с жалобой на брата к судье Шемяке. Челобитчик и ответчик совершают путь вместе. С бедняком случается второе невольное несчастье: во время сна он падает с полатей в колыбель и убивает попова ребенка. Поп присоединяется к богатому. При входе в город, бедняк решает покончить с собой и бросается с моста, но падает на больного старика, которого по льду вёз в баню его сын. Потерпевший также идёт к судье с жалобой.

Во время разбирательства обвиняемый показывает Шемяке камень, завёрнутый в платок. Судья уверен, что это — «посул», и решает все три дела очень своеобразно: лошадь должна остаться у бедняка до тех пор, пока у неё не вырастет хвост; поп отдаёт свою жену бедняку, чтобы от него у попадьи родился ребёнок, а третий истец может отомстить бедняку точно таким же способом, которым последний убил его отца. Вполне естественно, что истцы не только отказываются от пени (штрафов), но дают ответчику щедрое вознаграждение в виде отступного.

Далее повествуется, что судья высылает своего писца получить от бедняка взятку, но, узнав, что последний показывал ему не деньги, а камень, предназначенный для «ушибленья» судьи в случае обвинительного приговора, — благодарит Бога за спасение жизни. Таким образом, все действующие лица повести остаются так или иначе довольны исходом дела, окончившимся благополучно только благодаря простоте бедняка.

Пишут что эта сказка с бродячим сюжетом.
Есть почти точно такая же, тибетская сказка

бедняк-брамин берёт у богача на время быка для работы, но бык убегает с хозяйского двора; по дороге к судье брамин падает со стены и убивает странствующего ткача и ребёнка, спавшего под одеждами, на которые путник присел отдохнуть. Приговоры судьи отличаются такой же казуистикой: так как истец не «видел», что к нему привели быка, то следует выколоть у него «глаз»; ответчик должен жениться на вдове ткача и прижить ребенка с потерпевшей матерью[15]. Такое же сходство немецкий фольклорист заметил с индийской сказкой о каирском купце, которая, вероятно, также восходит к неизвестному буддийскому источнику[16]

есть сказки с Германии «Суде Карла Великого»

Промотавшийся купчик берёт взаймы у еврея 1000 гульденов с условием позволить кредитору вырезать у него фунт мяса, если деньги не будут возвращены. Хотя срок был пропущен по вине еврея, тем не менее он отказался принять деньги и обратился к «идеальному судье», Карлу Великому, или, как думают некоторые ученые, к Карлу IV. По дороге с должником случились два аналогичных несчастья: его лошадь задавила ребенка, бежавшего по улице, а сам он во время сна свалился в окно и убил старого рыцаря. Приговоры были вынесены такие: еврей может вырезать мясо, но не больше и не меньше 1 фунта (ср. известный эпизод в «Венецианском купце» Шекспира); вместо задавленного ребенка ответчик должен прижить другого с женой потерпевшего, а сын рыцаря может убить обвиняемого, но только своим падением из окна[12].

Еще из Индии, Польши и с других стран, с таким сюжетом, но разницей в деталях.

[wert]

Источник цитаты Есть сказка "Шемякин суд"
.

Я однажды видел такое. Несколько человек, все мои знакомые, почему то решили в небольшую машину загрузить "большую коробку". Я просто отошел, потому что был уверен, что вскоре они просто убедятся, что это невозможно. Я не хило удивился, когда минут через десять они ее загрузили. Причем главный прикол в том, что они это сделали самым тупым способом, просто пихая ту коробку, поворачивая, крутя вертя, и много криков. Я даже сейчас уверен, что то невозможно сделать, просто невозможно. Я наблюдал за их действиями, ну вот если она не влазит, значит не влазит... Дело в том, что они и сами не поняли, как они это сделали, мало того, они , наверное и не знали, что то невозможно сделать, мало того, через несколько дней у них не получилось то же самое, ну вот мурыжились, мурыжились, а не вошла та коробка в машину.

Оказывается иногда происходит такое странное явление.
Это примерно , как десять охотников окружили зайца, а он, супер тупой, даже не понял этого, просто поскакал, а охотники перестреляли сами себя.