Свобода выбора
-
Геордан
Re: Свобода выбора
Ева писал(а):Геордан писал(а):Ева писал(а):Януш Корчак решил пойти в газовую камеру с детьми, хотя у него был выбор остаться живым.
Я бы тоже так поступил в случае с детьми, это конечно было бы мое решение - но это не среднестатистический человек)
Геордан - ты не среднестатистический человек?
Самый обычный, и частично умиравший, но в целом обычный человек
-
Геордан
Re: Свобода выбора
Ева писал(а):Покажи мне среднестатистического человека, где он?
Попробую показать
-
Геордан
Re: Свобода выбора
Только пальцем ткни и увидишь их вокруг, причем мы сами не особенные, а лишь зайцы - начинающие соображать над происходящими событиями. Люди и зайцы ни чем практически не отличаются - что наверху, то и внизу, что внизу то и на верху. Сравни молекулы и устройство солнечных систем и даже галактик )
Процесс умирания даже в ведах не простой - там вроде есть своя фишка и даже некоторые условия
Процесс умирания даже в ведах не простой - там вроде есть своя фишка и даже некоторые условия
-
Шаварш
Re: Свобода выбора
Вспомнился мне один рассказ...Решил его перечесть, потом выделил цветом тот фрагмент в книге и при закрытии стандартный вопрос о сохранении изменений...Идёт сбой и файл исчезает...Перед этим я скопировал тот кусок, вот решил выложить сюда:
" Мы часто говорим, что «это было», а «то будет».
У Мастеров «было» и «будет» почти не встречаются. Они разговаривают о времени как о пространстве. В ихразговорной речи понятие «человек умер» отсутствует. Для них нет понятия «смерть». И понятие «человек родился» — тоже отсутствует. Он просто «есть». Они так разговаривают между собой:
— Вот, помнишь ушедшего Ахмеда? Он сегодня мне сказал...
А этот Ахмед умер пятьдесят лет тому назад. Или:
— А вот, который придет, — то есть тот, кто еще не родился, — вот о-он, еще молодо-о-й, такой сыро-о-й, а она такая,
такая и такая.
Друг с другом они это так обсуждают. Понятие «родившийся», понятие «умерший» у них специфические. Эти люди для них существуют реально. Они общаются с ними.
Потому что по одежде, то есть по телу, они не судят. По внешнему виду не судят, дорогие мои! Понимаете?
Уверяю вас, обычному человеку это понять трудновато.
Однажды мне позвонили и сказали: «Срочно приезжай. Послезавтра Наставник всех собирает». Мы собрались в назначенный день.
А у него было восемнадцать сыновей. Тогда было семнадцать, а через семь месяцев после его ухода родился младший. Между старшим и младшим сыном разница девяносто три года. Ну, не от одной жены, сами понимаете!
И вот, родственники, ученики и близкие съехались из разных городов и стран.
Дед в добром здравии, двухметровый старикан, наказал накрыть огромный П-образный стол во дворе. Мы, человек двести близких, за столом сидим.
Все его просто боготворили. Да и сейчас боготворят!
Он с каждым пообщался. Одному говоря:
— Помнишь, я тебе говорил, вот такто у тебя будет? И как вышло?
Тот:
— Так и вышло, как Вы сказали.
Другому, третьему. И у каждого был случай, когда старик ему говорил, что с ним будет. И у всех вышло, как он сказал.
— Можете ли вы сейчас усомниться в моем уме?
Все дружно:
Не-е-т! Что Вы?!
— Значит, так. Того, что сегодня происходит, и того, что завтра будет происходить, я каждому из вас желаю от всей души.
Сегодня за столом сидят почти все, кого я хотел увидеть на своих похоронах. Завтра в одиннадцать часов время, данное мне Всевышним, — так он сказал, — заканчивается. Жизнь заканчивается.
Наконецто Господь разрешил мне вернуться. Господь забирает меня. К тому завтрашнему дню я пятьдесят лет готовлюсь. Не думайте, что старик от старости мозги свои съел, — я в своем уме. Чтобы завтра вас не утруждать, я хочу сегодня с вами за столом посидеть.
Ну, я то уже более-менее был готов к этому, чуточку знал, что так и будет, и что примерно в это время. А многието его родственники — обычные нормальные люди. И ка-а-к бы он ни доказывал...
Стол был шикарным. Музыканты. Застолье, что надо! Но чуточку было такое чувство — сами понимаете. Люди шептались, что дед, мол, тронулся, но раз застолье сделал — не пропадать же добру!
На следующий день кто-то все равно уехал.
Часов в одиннадцать опять сели за стол. Позавтракали. Он пришел с другого конца поселка — там, оказывается, какаято недоделанная работа у него осталась.
Зашел, посмотрел на нас с улыбкой. Улыбка с грустью.
Говорит:
— Ну что, заждались? Не волнуйтесь, все будет вовремя. Сел. Сыновья стоят. Он посид-е-ел, посмотре-е-л в небеса, посмотреел на нас, еще раз в небеса. Последние его слова были:
— Э-эх, жизнь — проститутка! Все равно тобой не насытишься.
И все. Ушел. Прислонился к рукам своих детей и просто ушел."
" Мы часто говорим, что «это было», а «то будет».
У Мастеров «было» и «будет» почти не встречаются. Они разговаривают о времени как о пространстве. В ихразговорной речи понятие «человек умер» отсутствует. Для них нет понятия «смерть». И понятие «человек родился» — тоже отсутствует. Он просто «есть». Они так разговаривают между собой:
— Вот, помнишь ушедшего Ахмеда? Он сегодня мне сказал...
А этот Ахмед умер пятьдесят лет тому назад. Или:
— А вот, который придет, — то есть тот, кто еще не родился, — вот о-он, еще молодо-о-й, такой сыро-о-й, а она такая,
такая и такая.
Друг с другом они это так обсуждают. Понятие «родившийся», понятие «умерший» у них специфические. Эти люди для них существуют реально. Они общаются с ними.
Потому что по одежде, то есть по телу, они не судят. По внешнему виду не судят, дорогие мои! Понимаете?
Уверяю вас, обычному человеку это понять трудновато.
Однажды мне позвонили и сказали: «Срочно приезжай. Послезавтра Наставник всех собирает». Мы собрались в назначенный день.
А у него было восемнадцать сыновей. Тогда было семнадцать, а через семь месяцев после его ухода родился младший. Между старшим и младшим сыном разница девяносто три года. Ну, не от одной жены, сами понимаете!
И вот, родственники, ученики и близкие съехались из разных городов и стран.
Дед в добром здравии, двухметровый старикан, наказал накрыть огромный П-образный стол во дворе. Мы, человек двести близких, за столом сидим.
Все его просто боготворили. Да и сейчас боготворят!
Он с каждым пообщался. Одному говоря:
— Помнишь, я тебе говорил, вот такто у тебя будет? И как вышло?
Тот:
— Так и вышло, как Вы сказали.
Другому, третьему. И у каждого был случай, когда старик ему говорил, что с ним будет. И у всех вышло, как он сказал.
— Можете ли вы сейчас усомниться в моем уме?
Все дружно:
Не-е-т! Что Вы?!
— Значит, так. Того, что сегодня происходит, и того, что завтра будет происходить, я каждому из вас желаю от всей души.
Сегодня за столом сидят почти все, кого я хотел увидеть на своих похоронах. Завтра в одиннадцать часов время, данное мне Всевышним, — так он сказал, — заканчивается. Жизнь заканчивается.
Наконецто Господь разрешил мне вернуться. Господь забирает меня. К тому завтрашнему дню я пятьдесят лет готовлюсь. Не думайте, что старик от старости мозги свои съел, — я в своем уме. Чтобы завтра вас не утруждать, я хочу сегодня с вами за столом посидеть.
Ну, я то уже более-менее был готов к этому, чуточку знал, что так и будет, и что примерно в это время. А многието его родственники — обычные нормальные люди. И ка-а-к бы он ни доказывал...
Стол был шикарным. Музыканты. Застолье, что надо! Но чуточку было такое чувство — сами понимаете. Люди шептались, что дед, мол, тронулся, но раз застолье сделал — не пропадать же добру!
На следующий день кто-то все равно уехал.
Часов в одиннадцать опять сели за стол. Позавтракали. Он пришел с другого конца поселка — там, оказывается, какаято недоделанная работа у него осталась.
Зашел, посмотрел на нас с улыбкой. Улыбка с грустью.
Говорит:
— Ну что, заждались? Не волнуйтесь, все будет вовремя. Сел. Сыновья стоят. Он посид-е-ел, посмотре-е-л в небеса, посмотреел на нас, еще раз в небеса. Последние его слова были:
— Э-эх, жизнь — проститутка! Все равно тобой не насытишься.
И все. Ушел. Прислонился к рукам своих детей и просто ушел."
-
wert
Re: Свобода выбора
Геордан писал(а):В этом случае я вижу что зайца поймали охотники
**********************
В огромнейшем замке живут муж и жена, они принадлежат к высшей касте, это дворяне. Жена- королевской крови, муж нет, но также дворянин. Это в современном мире. У них нету детей. У них существует прислуга, у мужа есть личный слуга, у которого достаточно много свободы, как для слуги.
Для того чтобы стать личным слугой, - необходимо обладать безупречной биографией, то есть и отец и дед и так далее , все должны быть слугами и они должны были служить безупречно всю свою жизнь. Тот личный слуга обладает именно такой биографией.
Отношения между людьми высшей касты,- не такие , какие между простыми людьми. Одна из особенностей,- они не могут заводить любые отношения с теми, кто не принадлежит их касте. Эти ограничения создают именно ту разницу. В той семье муж уже давно не любит жену, но он прекрасно понимает что он ничего не может изменить, и он ОБЯЗАН выполнять свою роль, это обязывает его принадлежность к касте. Жена,- она же ведь королевской крови, она это видит, и она знает , что она уже вышла замуж , поэтому не существует возможности менять мужа. Это все, что у нее есть , это был ее выбор. Но посколько она королевской крови, то она рассматривает эту ситуацию таким образом, что это муж просто "заскучал", и у него возникло желание поиграть , чтобы обострить чувства. Она позволяет ему играть, в тех играх муж также использует личного слугу. Суть игор, муж потихонько обворовывает жену, с помощью обмана, он забирает в свой тайник фамильные драгоценности. Посколько это все происходит в современном мире, то деньги имеют значение, даже просто для того чтобы муж смог себе снять элитную проститутку,( что кстатти, допускается этикетом отношений). Также в тех играх, муж делает маленькие такие действия, которые направленны на то, чтобы разозлить жену, ну то есть "как бы случайно", он что то ломает или убивает какой-то цветок, который дорог жене. Свои действия он вообще не скрывает от слуги, это известно что в случае необходимости личный слуга умрет по приказу хозяина,- это воспитывается веками и поколениями слуг.
И вот , в один день муж вынимает с тайника те драгоценности и брилианты и складывает их в сумку, такую небольшую красивую сумку. Рядом он ставит другую сумку, в которую ничего не кладет. После этого он отдает приказ слуге приготовить все для поездки на прогулку.
В этот момент слуга понимает, что должно произойти. Его, слугу, убьют на прогулке, и уничтожат тело ( это также допускается этикетом отношений, то есть можно в некоторых случаях убивать, и конечно, это дело не будет преданно огласке, а полиция сделает то, что ей прикажут). Слуга также понимает, что не имет значения, увидит ли это жена или нет ,- это просто такая игра, в которой муж делает ход, а именно убивает слугу и говорит что это слуга украл все драгоценности и сбежал. Да, невозможно- но случилось. Дальше будет ход жены. Там не нужны вообще никакие доказательства. Если жена согласится на такое обьяснение, - то муж будет ее страстно любить в течении целого года, он умеет это делать. Если нет, - значит и дальше продолжаться холодные отношения, а драгоценности придется вернуть " найти". В этом раскладе слуга стоит меньше любой драгоценности в той сумочке, и конечно никто даже и не задумается о нем как о чем-то ценном.
В этот момент заходит жена, ослепительно улыбаясь она спрашивает:
-Милый, ты решил поехать на прогулку?
-Да, дорогая.- и муж в ответ ослепительно улыбается. Он знает что жена не будет смотреть что в сумках, ей не это нужно. Он идет к ней, чтобы поцеловать и занятся с ней любовью. В этот момент слуга понимает , что это его единственный шанс. Он просит разрешения уйти обращаясь к жене. Обычно они вообще не обращают внимание на слугу, он как мебель, но в этот раз жена кивком разрешает ему выйти, этот кивок видит и муж, но он должен сделать безупречно свою работу, и он подходит к жене и начинает ее целовать.
Слуга выходит и размеренным шагом, так чтобы не было видно что он спешит, уходит с замка. Он знает, что у него есть очень мало времени чтобы скрыться, иначе его убьют, даже с помощью полиции, ведь игра между мужем и женой - уже началась.
Слуге удается добраться до города, он не знает ищут ли его уже, или пока еще нет, но он знает что ему нужно как можно скорее уехать с того места. Посколько он был посвящен в многие дела своего хозяина, то он понимает что ему нельзя покидать город обычным способом, его обязательно поймает полиция. Стоя на перекрестке, он видит как останавливается дорогая машина, кабриолет, в ней сидят две пары . Перед мгновением, когда должен загорется зеленный свет, слуга, повинуясь некоторому импульсу, рывком выбрасывает водителя кабриолета и садится на его место, в то время поворачиваясь к пассажирке и говорит:
-Я вам не сделаю ничего плохого. Мне просто нужно уехать с города.
Те что сзади просто с интересом наблюдают, пассажирка также не испугалась а с удивлением смотрит.
-Хорошо. А что тебе нужно?
- Если можно , заправьте пожалуйста полный бак, и если можно, то когда меня остановит полиция на этой машине, то я скажу что я перегоняю эту машину по вашей просьбе. Я Слуга, и я умею это делать.-это он уже сказал двигаясь по городу за рулем той машины. Девушка очень внимательно и очень долго смотрит на него. Потом она говорит:
-Хорошо. Я сделаю так. Мое имя ( и она называет свое имя).- это редкое имя. Слуга удивляется.
-Девушка, которую я люблю имеет такое же имя. - и слуга принимает решение двигаться именно так, полагаясь на волю этого случая.
**********************************
В этом случае зайца поймали охотники или нет?
-
wert
Re: Свобода выбора
Да, есть еще одно, только что заметил, все к той же истории
ну так как в этом случае?
Ева писал(а):Еще эпизод был маленький - приехали гости ко мне уже на эту дачу с утра, много народу, близкие люди. Я смотрю - у них машина очень интересная - это кабриолет, но самодельный и после аварии или случая какого-то. МОлодой человек, что за рулем говорит мне - вот такое случается, ничего страшного, и смеется.
ну так как в этом случае?
-
Геордан
Re: Свобода выбора
wert писал(а):В этом случае зайца поймали охотники или нет?
Думаю, что не поймали. Как по мне, то Слуга сделал удивительный маневр - получил Знак.
*****************************************************
Вспомнил одну историю. Жил был человек, ему нравилось заниматься йогой. Ему даже удалось организовать - построить свой ашрам, где он жил с несколькими учениками. У этого, человека настало время, когда он почувствовал приближение смерти. Он даже позволил себе кушать пищу, которая запрещена у йогов - перед смертью все можно.
Один раз он вышел на прогулку пешком и почувствовал боль. Ему удалось добраться до дома. Вызвали скорую. Врачи сказали, что без госпитализации ему не выжить. Но человек отказался от услуг медиков – с него взяли расписку, что он отказывается от госпитализации, сделали несколько уколов, от которых стало легче.
Человек, ушел в свой кабинет, чтобы поработать – он любил писать различные тексты и стихи. Утром его обнаружили мертвым за столом.
*****************************************************
Интересно, умереть было его осознанным выбором или нет.
-
Шаварш
Re: Свобода выбора
И все. Ушел. Прислонился к рукам своих детей и просто ушел."
Чего мне вообще эта история вспомнилась...Дело в том, что когда-то я здесь выкладывад рассказ- ""Сумасшедший" с двумя вёдрами"...http://charodei.ru.com/viewtopic.php?f=15&t=372Источник тот же, в книге он описан прямо перед этим отрывком, что я выложил здесь.Там есть один момент, который у меня вызывает вопросы...
Вернуться в «Взгляды с других точек зрения»
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость